Усадьба «Хмелита»

Когда и по каким обстоятельствам образовалось село Хмелита, в точности неизвестно, но первые упоминания о нем в документах относятся к XVI веку. Первые же Грибоедовы появились здесь, согласно документам, в 1594 году. Расцвет Хмелиты начинается в 1750-м году, когда хозяева решают переехать сюда на постоянное место жительства и начинают строить главный усадебный дом (хотя здесь гораздо уместнее слово «дворец»). Дворцов-парковый ансамбль, созданный неизвестным архитектором, состоял из каменного дома в два этажа с четырьмя флигелями, регулярного парка, двух прудов, пейзажного парка и разного рода хозяйственных служб – от манежа до собственного винокуренного завода. Панораму дополнила каменная церковь во имя Казанской иконы Божией Матери с трехъярусной колокольней, трапезной и двумя построенными позднее приделами. В одном из приделов была фамильная усыпальница Грибоедовых (к сожалению, утраченная при закрытии храма в тридцатых годах XX века). 

Вообще, храма в Хмелите было целых три. За речкой Скоробовкой находилась каменная Алексеевская церковь, построенная в 1794 году в виде ротонды с колоннадой. Рядом была двухъярусная колокольня. Еще один храм, Успенский, деревянный, был кладбищенским и просуществовал до 1836 года. Именно такой, окруженной церковными куполами, видел Хмелиту юный Грибоедов, приезжая сюда на лето в гости к дяде, брату матери драматурга. 

Дядя Грибоедова, Алексей Федорович, был известным на всю Москву хлебосолом. В Москве дверь его дома была «отперта для званых и незваных». О нем, как об одной из героинь племянника, можно было сказать: «Балы дает нельзя богаче, от Рождества и до поста, и летом праздники на даче». Сам писатель посвятил ему заметку «Характер моего дяди», где написал: «Вот характер, который почти исчез в наше время, но двадцать лет назад был господствующим, характер моего дяди. Историку предоставляю объяснить, отчего в тогдашнем поколении развита была повсюду какая-то смесь пороков и любезности; извне рыцарство в нравах, а в сердце отсутствие всякого чувства. Тогда уже многие дуэлировались, но всякий пылал непреодолимой страстью обманывать женщин в любви, мужчин в карты или иначе; по службе начальник уловлял подчиненного в разные подлости обещаниями, которых не мог исполнить, покровительством, не основанным ни на какой истине; но зато как и платили их светлостям мелкие чиновники, верные рабы-спутники до первого затмения! Объяснимся круглее: у всякого была в душе бесчестность и лживость на языке. Кажется, нынче этого нет, а может быть, и есть; но дядя мой принадлежит к той эпохе. Он как лев дрался с турками при Суворове, потом пресмыкался в передних всех случайных людей в Петербурге, в отставке жил сплетнями. Образец его нравоучений: «Я, брат!..»». Как считает автор «Грибоедовской энциклопедии» С.А. Фомичев, именно дядя драматурга послужил прототипом Фамусова в «Горе от ума». 

Сестра Алексея Федоровича, Настастья Федоровна Грибоедова, мать драматурга, тоже проводила в Хмелите каждое лето. В 1791 году она вышла замуж за своего однофамильца, секунд-майора в отставке Сергея Ивановича Грибоедова. Но семейная жизнь оказалась на редкость неудачной, так что Сергей Иванович жил один в своей владимирской деревне, изредка навещая жену и детей. Анастасия Федоровна мечтала о самой блестящей карьере для сына и сделала для этого все возможное: дала сыну блестящее образование, привозила для него в Хмелиту лучших гувернеров. Поэтому здесь, в Хмелите, будущий драматург совершенствовал изучение иностранных языков (он блестяще знал немецкий, французский, английский и итальянский), брал уроки музыки, занимался верховой ездой и рисованием. С самого детства ему была свойственна ироничность, и жертвами его становились в первую очередь кузины и соседи-помещники. 

Усадебная жизнь имела свои традиции, правила, обычаи. Так, повсеместно существовали крепостные оркестры и театры, в Хмелите держали хор цыган, были и домашние театры, в которых наряду с крепостными играли хозяева и гости. Известно, например, что в ранней юности Александр Грибоедов сыграл в Хмелите роль старухи Еремеевны в пьесе Фонвизина «Недоросль». Кроме того, летом в Хмелите проходили народные церковные праздники, когда грань между помещиками и крестьянами почти стиралась. Летом эти праздники шли бесконечной чередой. 

Хмелита являла собой классическую русскую усадьбу. Парадную ее часть составлял главный дом – вернее, дворец – в стиле елизаветинского барокко, четыре флигеля по флангам парандного двора, галерея, церковь, въездная аллея, парадный двор с традиционным кругом для подъезда экипажей и памятники садово-паркового искусства: регулярный и пейзажный парк. Из архивов известно, что в конце XVIII века в усадьбе были французские и немецкие учителя «…и мастеровые люди: музыканты, певчие, архитекторы; конный завод для себя, манеж, берейторы, егеря, кондитеры, водошники, которые делают для домашнего расхода разных сортов водку, кузнецы, слесари, столяры, кухмейстеры, ткачи, которые работают немецкие скатерти, живописцы, золотари, лаковщики, переплетчики, седельники, сапожники, башмачники, портные, мужские и женские, медники, ружейники, колесники, ложечники, штукатурщики, каменщики, плотники, печники, пивовары, бердовщики, суконщики, свечники, оконщики, бочкари, кирпичники, кожевники, да женского разного мастерства золотошвеи, манжетные да кружевные плетошницы. Всеми вышеописанными мастеровыми людьми производится работа для господского домашнего расхода». Дворовых, обслуживающих барскую усадьбу, насчитывалось более трехсот человек! Впрочем, это неудивительно: ведь помимо хозяев и постоянно проживающих гостей сюда постоянно съезжались соседи на балы, спектакли, обеды и ужины. 

В Хмелите все было роскошнее, уютнее, аристократичнее, чем в других усадьбах. Она была эдаким «средоточием избранного общества». О былом великолепии и сейчас напоминают сохранившаяся планировка парка с четкими пересекающимися липовыми аллеями, каскад прудов, искусственные горки («парнасы»), террасы… За зеленью парка сперва угадывается, а потом просматривается главный дом усадьбы – бело-бирюзовый дворец в стиле Растрелли. Правда, в своем первоначальном виде дворец не сохранился – время, революция, войны, небрежение и стихийные бедствия не пощадили Хмелиту. Особенно пострадал дворец во время пожара 1954 года, когда в нем размещались колхозная контора и склад. После пожара дом разрушался на глазах и, скорее всего, был бы уничтожен, если бы не вмешательство знаменитого архитектора-реставратора П.Д. Барановского. По инициативе архитектора здесь начались реставрационные работы, которые продолжались более тридцати лет. 

Сейчас Хмелита восстановлена. В парадных покоях второго этажа дворца, где протекала светская жизнь обитателей поместья и где у юного Грибоедова была комната с окнами на юг, сейчас размещается экспозиция «В гостях у А.С. Грибоедова и героев комедии «Горе от ума». Среди самых ценных экспонатов – прижизненные рукописные списки «Горя от ума», первые печатные издания комедии и других пьес Грибоедова, портреты драматурга, предметы убранства конца XVIII – начала XIX вв, и подлинный письменный стол, за которым драматург работал в Петербурге. 

Впрочем, музей-заповедник «Хмелита» связан не только с именем Грибоедова. На его территории находятся и мемориальные нахимовские места – усадьба Городок, родина адмирала П.С. Нахимова, и погост, в церкви которого он был крещен. Усадьба Нахимовых, правда, утрачена, а церковь была разрушена в пятидесятые годы, но в 2002-м на территории погоста и церкви начались реставрационные работы. 

Также неподалеку от Хмелиты находится село Никольское, примечательное тем, что здесь начинал писательскую и врачебную деятельность Михаил Булгаков. Его впечатления от работы в местной земской больнице подробно описаны в «Записках юного врача» и ранних рассказах.